传承侨乡文化 弘扬时代精神

习近平总书记曾于2014年在北京大学的讲话中指出：“中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因， 植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。”武夷山市“朱子故里 理学摇篮”。朱子一生七十一岁，在武夷山“琴书五十载”，创立朱子理学，推动书院教育，奠定中华民族思想格局。武夷山也因朱熹与宋明理学而名声鹊起，蜚声海内外。武夷学院以“涵养穷索，致知力行”做为校训，以“传朱子理学，做武夷文章”做为办学目标，打造朱子文化品牌。

民族大义五十六讲

重温韩剧经典，在固守与变革中捕捉韩国影视剧中的文化脉络，了解其文化源头和指向，正确看待韩国文化和本国文化，端正文化心态。

近年来，越来越多的儿童开始诵读经典，一时间读经成了众多家庭的选择，都说经典一部胜过杂书万卷，足见经典的魅力。本期节目将和大家一起走进儿童读经的世界，看看儿童读经应该读什么经典，怎么读。

缦缦卿云路,上下求索。古之王者莫不以教化为大务，立大学以教於国，设庠序以化於邑，复旦名家教授坐而论道。探讨复旦精神和内涵、复旦精神的时代创新。

讲述明朝那些事：万历朝是一个思想自由、经济繁荣、外贸兴盛、艺术璀璨、西方科学启蒙和天主教输入的时代，它既是一个大师辈出的开放时代，也是一个全民的“醉梦”时代！

中国是“礼仪之邦”，明德守礼是中华民族的优良传统。礼仪教育是培养大学生道德素质的起点，良好的文明礼仪素养，是提高大学生的身心健康和交际能力的途径，为大学生成人成才、实现梦想奠定坚实的基础。

“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”，这首来自禅宗六祖慧能法师针对神秀“身是菩提树, 心如明镜台; 时时勤拂拭, 勿使惹尘埃”。让我们充分感受了大师间的对决，往往只在心如止水间的浅尝辄止，却能彰显大师非同常人的佛学境界。

当代的思想文化建设，必须基于当下的社会生活，着眼于未来的文化理想。然而，文化积淀于民族的心灵深处，具有历史的绵延性，如何延续传统，是进行必要的扬弃？还是时代创新？本课程为你逐一道来。

海派书法的渊源悠长，这里不仅经济繁荣，文化依旧昌明

古籍保护在中国当先社会似乎难成主流，但却是一件对保护传统文化很有意义的事情

“又”字的本义指的是右手，古人通过假借造字，又让它表示“再一次”的意思，“又”在什么时候开始代表“右手”？从什么时候代表方向的“右”？何时又转变为“再一次”？这一转变过程历经了千年的变迁，《我爱汉字美》给你讲述一个多变的“又”字。

在现代教育理念中，通识教育强调大学教育不仅要有知识的理性，而且要有人文的理性，注重大学生人格、精神和气质的涵养，防止人的异化。作为教育方式，通识教育强调成才环境的营造，意图通过特定的学校生活形态和文化方式来达到熏陶学生的目的。

两位老师从中华文化的缘起以及5000年的传承两个方面介绍了其在当今时代的现实意义

汉服华章，礼乐千年,千年的文明和岁月历程，在时刻伴我们左右的衣食住行中体现

孔子推崇礼乐制度，而礼乐的形成区别于巫术。巫术以娱神为主要功能；礼乐则以协调社会关系促进社会和谐为主要功能。宗教重神，人文重德，“礼所以承天道以冶人情也”。《尚书•蔡仲之命》载曰：“皇天无亲，惟德是辅。皇天无私，惟德是依。”这一思想成为周代意识形态的基础。周礼与周乐都筑基于其上。

在进入大学之前，你想要了解一下她到底是什么样的么？成为她的一员你是否有所期待呢？让这趟旅程提前开始吧！

易班熊化身某朝太史令，谈谈端午节的前世今生，溯源中国的传统文化的根脉。让我们一同和易班熊追古思今！

人类的发展史就是女性的压迫史，这种情况到了现代才出现了明显的转变。那么新中国成立后女性的地位是如何由三从四德、相夫教子变化到妇女能顶半边天的呢？这一切都是如何实现的？让我们用一部动画来和你好好聊聊男女间的那些事儿吧！